Page 183 - หลักสูตรพระวิปัสสนาจารย์
P. 183
นิมิตเป็นอารมณ์ในฐานที่เป็นบริกรรม อุปจาร
อนุโลม โคตรภู เรียกว่า อุปจารสมาธิ ชวนะในฌาน
วิถีแล้วก็ดับไป ต่อจากนั้นปฐมฌานกุศลที่เป็น
อัปปนาสมาธิ ที่มีปฏิภาคนิมิตเป็นอารมณ์เกิดขึ้น
1 ขณะแล้วก็ดับลง จากนั้นภวังคจิตก็เกิดต่อไป
หลังจากภวังคจิต ปัจเจกขณวิถีที่มีมโนทวารวัชชน
จิต 1 ครั้ง มหากุศล ชวนะ 7 ครั้งก็เกิดขึ้นหลายๆ
รอบ ทำการพิจารณาองค์ฌานทั้ง 5 โดยเฉพาะๆ
ว่าเป็นวิตกวิจารปิติสุข เอกัคคตา เสมือนผู้ที่ตื่น
จากหลับแล้วพิจารณาถึงความฝันของตนว่าเรื่อง
อะไรบ้าง
เหตุที่ทำให้รู้ว่าเป็นอัปปนาฌานหลังจากฌาน
วิถีได้ดับลงแล้ว ในฌานวิถีนี้ อารมณ์ของบริกรรม
อุปจาร อนุโลม โคตรภู ที่เป็นกามชวนะกับอารมณ์
ของอัปปนาฌานที่เป็นอัปปนาชวนะแม้ว่าจะมีปฐวี
ปฏิภาคนิมิตเป็นอารมณ์เหมือนกันก็จริง แต่ขณะที่
กามชวนะเกิดอยู่นั้น อำนาจของกามตัณหาได้สงบ
ราบคาบไม่ จิตใจยังไม่มีกำลังเต็มที่ ต่อเมื่อ
165
