Page 76 - ThammaThuanKrasae

อานาปานสติ ธรรมะทวนกระแส

วกกลับขึ้นมาข้างบน ท ากลับไปกลับมาเหมือนวงแหวนหมุนเวียนหลายๆ

ครั้ง แล้วจึงถอยออกจากอัปปนาสมาธิ

เมื่อผู้ปฏิบัติได้หน่วงเอาอารมณ์อัปปนาสมาธิขึ้นมาถึงฐานลมที่ ๖

ได้ส าเร็จแล้ว ก็น าอารมณ์นี้ผ่านจากร่องริมฝีปากบน อ้อมขึ้นไปทางข้าง

จมูกทั้ง ๒ ข้าง อย่าขึ้นผ่านปลายจมูก เพราะทางเดินของกายประสาท

หรือความรู้สึกที่แล่นตามกายวิญญาณ ไม่ได้ผ่านจากร่องริมฝีปากขึ้นไป

ทางปลายจมูก กระแสความรู้สึกที่แล่นขึ้นไป จะไปรวมอยู่ที่หัวตาทั้งสอง

ข้าง แล้วจึงยกขึ้นสู่เครื่องบังคับช่องที่หน้าผาก การปฏิบัติในช่วงนี้

ผู้ปฏิบัติจะเห็นเส้นทางเดินของกายวิญญาณ และอารมณ์อัปปนาสมาธิ

ที่เกิดเป็นรูปพระในปริศนาของยันต์ คือตั้งแต่จุดฐานลมที่ ๕ ขึ้นมาวง

ปากเป็นรูปส่วนล่างขององค์พระจากฐานที่ ๖ ที่อ้อมขึ้นมาทั้งสองข้าง

ของจมูก เป็นส่วนขององค์พระ จากจุดรวมที่หัวตาน าขึ้นไปที่เครื่อง

บังคับช่อง คือ ที่หน้าผากเป็นรูปศีรษะพระซึ่งเป็นวงกลมๆ ที่ได้ปฏิบัติ

หน่วงเอาอารมณ์อัปปนาสมาธิมาตั้งแต่ฐานลมที่ ๑ จนมาถึงเครื่องบังคับ

ช่องที่หน้าผาก ท่านเรียกว่าเป็นการยกอารมณ์อัปปนาสมาธิขึ้นสู่จิตได้

ส าเร็จ

อานิสงส์จากการปฏิบัติสมาธิ ท าอัปปนาสมาธิ ผู้ปฏิบัติจะได้

ปัญญา เข้าใจ อัปปนาสมาธิ การหน่วงอารมณ์ความรู้สึกที่แล่นตาม

วิญญาณ (กายวิญญาณ) การวางอุเบกขา การได้คาบลม การเชื่อมลม

๕๒